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「源氏物語」匂宮の巻・十九歳の薫の君・帝（今上天皇）や后（秋好中宮）に大切にされる・大炊御門宗氏・自筆・茶道具11Bの詳細情報
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京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵
自筆「源氏物語」の「匂宮（におうのみや）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
原文は「源氏物語・匂宮の巻」として美しく描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。板垣退助全集 明治百年史叢書９７ 板垣守正。今昔較。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。松典『掌中熟字箋』寛政2年 斉藤庄兵衛他刊 江戸時代和本 漢詩・漢字資料。神沢貞幹（神沢杜口）『其蜩庵随筆』（全五巻三冊揃）明治35年 三浦源助刊 江戸時代和本（明治刷）歌舞伎・相撲・富士山噴火・吉原。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。清田タン叟『芸苑談』明和5年跋刊 江戸時代和本 越前国福井藩儒をつとめた江戸中期の儒学者の随筆集 君錦先生芸苑談。●極上和本YM4684●〈米穀〉売買出世車・売買出世車図式 八木宝の市 赤松閣鬼望 東白編 稀書 商業・経済。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。我が西遊記 田中英光 昭20年 無頼派 中島敦 太宰治 検） 戦前明治大正古書和書古文書古本NL。ジュリアン・グリーン全集 全１４冊 ジュリアン・グリーン。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。御代官替并に庄附。参考保元・平治物語。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。f24050704〇標記 十八史略 全７冊 沿革図銅版画１０枚入 明治新刻 五車楼梓 状態及び摺良 明治１８年〇和本古書古文書。番匠往来。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 犬甘 清水 古文書。円地文子全集 全１６冊 円地文子。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。★【希少本 古書 明治13年 1880年 発行】画法一班 斑 第壱篇 東京職工学校 (東京工業大学 源流) 画書 西宮蔵★スマートレター発送可能。北支写真雑誌 北京現地編輯 華北交通資業局 1943年 検索⇒支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党軍 生写真 革命党 満洲 総督府。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。古文書 古写本『姫陽陰語 全』寛延4年（1751年）7月10日 播磨国・姫路城下で起きた斬殺事件の顛末 「酒井の刃傷」全釈文付き！。【政】29816 太政官高札(こうさつ) 舞鶴藩 立て札 奉行ふれ札 取締り 看板 骨董 古物。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。井上桜塘旧蔵書 汪エン著 桑原鷲峯編『汪尭峰文選要』（全二冊揃）文久2年 河内屋茂兵衛刊 江戸時代和本 中国清代の文人の漢文集 唐本漢籍。埼玉県統計書(明治20年)。
出品した「源氏物語」は匂宮（におうのみや）の内容の要旨
「匂宮の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。第42帖。雨窓聞話。三木清全集 全２０冊 三木清。巻名は本文の「世人は匂ふ兵部卿、薫る中将と聞きにくく言ひつづけて」に因む。本来の題は「匂兵部卿（におうひょうぶきょう）」で、「匂宮」は略称。志賀忍（志賀理斎）編『三省録』（全十冊揃＝前編五巻五冊揃+後篇五巻五冊揃）天保14-文久3年 英屋文蔵他刊 江戸時代和本。思徳讃勧録 全 天保15 西教寺蔵書 写本 福井県三方上中郡若狭町持田 浄土真宗本願寺派 仏教 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗空海親鸞法然密教PB。夕霧は匂宮を婿にと望みもするが、自由な恋愛を好む当人にはその気がない。その夕霧は、落葉の宮を六条院の冬の町に迎え、三条殿に住まう雲居の雁のもとと一日交代に月に十五日ずつ律儀に通っている。松浦羽洲編『すきかへし 三編』羽洲園蔵版 明治時代和本 俳諧書 俳書 俳句 連歌 連句 鋤かへし集 すきかえし 鋤かえし集 尾張名古屋の俳人。●極上和本YM3188●〈市川〉花鳥往来［〈御家〉花鳥往来］市川梢谷 淵辺松雅 享和3年書 文化元年刊 稀書往来物 書袋付き。夏の町に住んでいた花散里は二条院の東の院へ、女三宮は三条宮へそれぞれ移っている。一方薫は、冷泉院と秋好中宮に殊更に可愛がられ育てられ、元服後は官位の昇進もめざましい。国基。松島往来。不思議なことに、薫の体には生まれつき仏の身にあるといわれる芳香が備わっていた。匂宮は対抗心から薫物（たきもの）に心を砕き、このため二人は世間から「匂ふ兵部卿、薫る中将」と呼ばれる。百人一首嵯峨の山ふみ。●極上和本YM3176●御高札写［御高札御文段］随秀堂 嘉永7年 稀書往来物 美本。匂宮はもちろん、薫も出席し、華やかな宴となる。
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）
「匂宮（におうのみや）」自筆原本の上部には、原本自筆上部に匂宮（におうのみや）」には、「春帰留不得紫藤花下着漸黄昏」《花帰りて留（とど）め得ざるを紫藤の花下（かか）漸（ようや）く黄昏（こうこん）》という漢文の篆書印が押捺されている。民家分量記。多田義俊（多田南嶺）著 細谷文卿校『南嶺遺稿』（全四巻四冊揃）宝暦7年 芳野屋八郎兵衛梓 江戸時代和本。紫の藤の花のもと、次第に深まるたそがれ」である。「匂宮」の巻の原文には「春の花の盛りには、けに長からぬにしも、おほえまさるものとならん」と記されております。摩島長弘（摩島松南）『娯語』（全四巻四冊揃）天保15年 晩翠堂蔵板 江戸時代和本 漢文体で著した随筆集。1940年 北支 写真誌 検索⇒支那 中華民国 北京 北平 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党軍 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築。源氏の君をとりまく人々、特に六条院の紫の上の面影をおりにつけ思いだしている。特に源氏の君と女三の宮の子・薫の君は紫の上の面影をいつも心の底に刻みこまれている。『尺牘諺解』（全三巻三冊揃 合本一冊）延宝8年 文台屋次郎兵衛他刊 江戸時代和本 書翰諺解 漢文体書簡の書式・綴り方などに関する往来物。●極上和本YM3375●〈至宝〉女要四季の文箱［四季女用文］後印 桂佐助作 長友松 玄海堂書 江戸中期 稀書往来物 他に所蔵無し。特に紫の藤の花を篆書の中に入れているのは、白楽天の詩文をよく読みこんでいることがわかる。紫式部が「匂宮」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかるし、篆書印を押捺した人も白楽天の漢詩に精通していたことを伺い知ることができる。●極上和本YM4710●〈至孝〉自然生［伊賀国東条村孝子留松伝］（明治期再刊）稲垣景直編 石門心学。広益諸家人名録。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」匂宮（におうのみや）の巻》
「匂宮」の巻は英文で「His Perfumed Highness」と表記されます。
《自筆上部の「匂宮（におうのみや）」自筆原本の上部には、「春帰留不得紫藤花下着漸黄昏」《花帰りて留（とど）め得ざるを紫藤の花下（かか）漸（ようや）く黄昏（こうこん）》という篆書印が押捺されている。集議院日誌第一～第四。●極上和本YM4253●〈当世女鑑・歌人尽〉女用文章唐錦］春名須磨作 享保20年 吉文字屋市兵衛板 原装題簽付 美本 稀書往来物。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名な一節です。》
「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。江島其磧『傾城禁短気 色道大全』（3冊）宝永8年八文字屋自笑(八文字屋本) 江戸時代和本 浮世草子 遊郭もの/吉原もの 花魁 遊女。賀茂季鷹『伊勢物語傍註』（全二巻二冊揃）安永5年 須原屋伊八刊 江戸時代和本。
自筆上部の「春帰留不得紫藤花下着漸黄昏」《花帰りて留（とど）め得ざるを紫藤の花下（かか）漸（ようや）く黄昏（こうこん）》という篆書印が押捺されている。言葉の意味は、「春の花の盛りには、いかにも久しからぬもの、それゆえにこそ、かえってもてはやされる」というものである。【中古】 紫の履歴書 (1968年)。●極上和本YM3207●蝉小川〈女筆〉〈寿福〉瀬見緒河 長谷川妙躰書 中村三近子補注 江戸中期刊 稀書往来物 女筆手本。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。近世日本国民史 全１０１冊 徳富蘇峰。金色夜叉絵巻 鏑木清方画/尾崎紅葉作/初版/明治45/春陽堂刊/箱付/尾崎紅葉『金色夜叉』木版等の挿画を付した絵本 送料無料。
《「源氏物語」匂宮（におうのみや）の巻》
《「春帰留不得紫藤花下着漸黄昏」《花帰りて留め得ざるを紫藤の花下（かか）漸（ようや）く黄昏》という篆書印が押捺されている。言葉の意味は「春の花の盛りには、いかにも久しからぬもの、それゆえにこそ、かえってもてはやされる」というものである。●極上和本YM4216●〈万宝〉女用躾今川［今川の掟によせて女躾の条々］寺田正晴 寺田与右衛門 享保13年板後印 原装題簽付 稀書往来物。【中古】 アイデア開発法 ブレインストーミングの原理と応用 (1961年)。》
《こと(事)にふ(触)れ》・・・・ても、人のありさま(有様)を
聞き見奉るに、けにいとなへてならす、心にくゝゆえしき
御もてなしかき(限)りなきを、おな(同)しくは、けに
かやうならむ人をみ(見)んにこそ、い(生)けるかき(限)りの
心ゆくへきつまなれ、と思ひなから、大かたこそへた(隔)つる
事なくおほ(思)したれ、姫宮の御かた(方)さまのへた(隔)ては、
こよなくけ(気)とお(遠)くな(慣)らはさせたま(給)ふも、
ことわりにわつらはしけれは、あなかちにもまし(交)らひ
よ(寄)らす、もし心より外の心もつかは、我も人もいとあしかるへき
こと(事)、ゝ思ひし(知)りて、ものなれよ(寄)ることもなかりけり。
わ(我)かかく人にめ(愛)てられんと、・・・・・《なり給へる》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。肉筆本 大森久次郎書 半耕画『愛吟集』昭和15年序 謡本 謡曲 能楽 お能 能画。石川万作白井つま情死留記。
《「源氏物語」匂宮（におうのみや）の巻》
《薫の君の御元服・右近中将に昇進》
《冷泉帝と秋好中宮・薫の君を大切にし急ぎ昇進させる》
《十九歳の薫の君・実父を柏木と知り悲哀と鑑賞にひたる》
《匂う中将（今上帝の皇子・匂宮、薫る中将と並び称される》
《十九歳の薫の君・帝（今上天皇）や后（秋好中宮）に大切にされる》
《中将（薫の君）は、三の宮（今上天皇の皇子・匂宮）が
年のたつにつれていよいよご執心でいらっしゃるらしい冷泉院の
姫宮（前冷泉天皇・冷泉院の女一の宮）の御あたりを見るにつけても、
同じ院の内で明け暮れお出入りしていらっしゃる
ので、》・・・・何かの折に、そのご様子をお聞きしたり拝見したりすると、
（薫の君）「噂どおりほんとに並み一とおりでなく奥ゆかしく、
よくおできになっていらっしゃる御物腰は申しぶんがない。
同じことなら、いかにもこのような方と連れ添うのが、
生涯楽しく暮らしてゆくことのできる頼りとなるのだろう」
とは思いながらも、そのほかのたいていのことは分け隔て
あそばすことなくかわいがってくださるものの、
姫宮（前冷泉天皇・冷泉院の女一の宮）の御方との隔てだけは
常にこのうえもなく遠ざけていらっしゃる、それももっともな
ことだし、またやっかいな気もするので、無理におつきあいを
求めて近づこうともしないでいる。医心方続編 全１２冊の内第７巻のみ欠 １１冊。竹久夢二木版画装『ビクター民謡曲』(2冊セット=第2,3編)昭和4年 ビクター出版社刊。
中将（薫の君）ご自身が、こうして人に
もてはやされるために・・・・・《生まれてこられたような人柄なので、
ちょっとしたかりそめの言葉をおかけになった女も、
まったく相手にしないというような気持ではいられなくて
すぐさまなびいてくるというふうだから、しぜんに、
その時々の通り一遍の通い所も数多くなる。》
備考・「源氏の君」は、准太上天皇であったため、薫の君は、源氏の君の子として皇子（みこ）と同じ扱いになる。日本国語大辞典 第２版 全１４冊。吾妻与五郎 (復讐朝顔鏡)。
（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。
《His Perfumed Highness（匂宮）》
All of it suggested that she was a very unusual lady,
indeed a lady in whom, were he interested in marriage himself,
he might find the most fascinating possibilities.
In all else completely open and unreserved,
the Reizei emperor chose to surround his daughter
with stern barriers.
Kaoru thought this not at all unreasonable of him,
and made no effort to force his way through.
He was a very prudent young man who did not choose
to risk unpleasantness for himself or for a lady.
Because he was so universally admired,
ladies were not on the whole disposed to ignore his notes.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 小笠原 古文書。河本延之『可々楼年々百首』嘉永7年跋 可々楼蔵板 江戸時代和本 和歌集。”
冷泉院薰中将，在一般事情上，他毫无隔。
惟有大公主的居，防范非常。黄帝内経研究叢書 全６冊 戸川芳郎監。【中古】 ニューディールの経済政策 (1965年)。
薰中将深恐惹事，并不求近。他想：
“万一生了意外之事，己人都很不利。スミルノフ 高等数学教程 12冊揃 昭和38 数学算数算術算法珠算算盤数和算塵劫記幾何学代数検)アルキメデス ピタゴラスPE。村井実著作集 全８冊 村井実。只是他生来相貌人喜，
所以他一个女子只要略有几句言，
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
「匂宮の巻」原本の末尾（原本番号15-A）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真が「源氏物語」匂宮の巻の末尾（原本番号15-A）の押印。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。●極上和本YM3173●〈玉置〉初学消息集（題簽左肩）玉置茂八 栄長 筆華堂 稀書往来物。赤松連城 資料 全３冊 赤松連城研究会編。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。●即決！明治29年 古書「龍蟠鳳迎 陣幕久五郎通高事跡」第12代目横綱著 伊藤博文 山県有明 黒田清隆 松方正義 李鴻章 相撲。異国船献上物語。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という篆書印の内容です。
篆書体右の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。古文真寶 明萬暦本 明弘治年 漢文古籍 宋黄堅 検索⇒ 唐本漢籍 支那 玉扣 善本 線装 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝印譜。●極上和本YM4272●〈百瀬〉ちらし書［百瀬ちらし書］百瀬耕元書 寛政9年 稀書往来物 原装題簽付 美本。）
自筆の疎明資料等は、下記の通りです。★難有 ジャンク品 定形郵便発送可。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。筆者は近衛関白政家公。中條允（中条藍谷）注『明七才子詩掌故』（全七巻三冊揃）安永2年 梅村三郎兵衛他刊 江戸時代和本 中国明代漢詩集。析玄。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左の写真は、桐壺の巻の奥付。真宗和語聖教 10冊揃 明治14 浄土真宗 仏教 検）仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗 戦前OV。●極上和本YM3177●順見状（天保8年）稀書往来物（他に所蔵無し） 巡見使。上下２段の花押のうち、上の印は。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
「自筆の画像断層(MRI)写真」
（出品した自筆の「断層画像写真」（匂宮の巻）MRI 42―11B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「国宝・囲碁をする今上帝と薫の君」の資料
下記写真は、囲碁をする今上帝（今上天皇）と薫の君。歌川豊斎「二十四孝」（小判錦絵/全24枚揃）明治時代〜大正時代頃 浮世絵 彩色木版画譜 中国で古来有名な孝子24人を描く。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 石泉 犬甘半左衛門 中津藩 歴史的逸品 重要文化財 書状 古文書 8、9枚目に詳細説明文有。左は天皇お付の女房たち
上記絵巻は、囲碁を楽しむ今上天皇と薫の君。
「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。遠藤延好（藤原延好）『榲実』（全二巻二冊揃）万延元年序刊/青雲堂製本 江戸時代和本 和歌集 家集。久保田米僊・久保田米斎・久保田金僊画『日清戦闘画報』（3冊）明治27-28年大倉書店 日清戦争の戦闘風景を描いた彩色木版画譜 明治時代和本。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。『慶応新刻雲上示正鑑』（全二冊揃）明治元年 岡田屋嘉七他刊 明治時代和本 名鑑。富士谷御杖『俳諧天爾波抄』（全六冊揃）文化四年 野田七兵衛他刊 江戸時代和本 俳諧書 俳書 俳句 富士谷成章の子 国学者。言葉の意味は、「春の花の盛りには、いかにも久しからぬもの、それゆえにこそ、かえってもてはやされる」というものである。紫式部が「匂宮」を書くに際し、「白楽天・漢詩集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「匂宮の巻」を書いていることがわかります。白骨御文勧録 文化元年 写本 浄土真宗 蓮如上人 仏教 江戸時代 極楽寺蔵 大阪府守口市藤田町 本願寺派仏陀浄土宗真言宗天台宗空海親鸞PB。（古本）大本営陸軍部 大陸命・大陸指総集成6 昭和16年 森松俊夫 函付き モリティ出版 MO8009 19941031発行。紫式部がこの原詩に親しんでいたことがわかる。
漢詩の落款の意味 原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。中井積善(中井竹山)原本 神惟孝（神晋斎）弁校『草茅危言摘議』（全五巻五冊揃）柳條閣活版 江戸時代和本 近世木活字本。信楽焼図解 1933年 小野賢一郎 陶器製造圖 神山村磁器 江州信楽 皇国陶器釜 写真版 コロタイプ 寶雲舎 単式印刷 陶器全集 和綴。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。●極上和本YM4207●〈長雄〉隅田川往来 隅田川八景詩歌（明和8年）往来物 長雄耕雲 佐藤対雲 稀書往来物 原装題簽付。俳書／写本／「三疋猿・俳諧二十五箇條・芭蕉翁句略解（仮題）」／筆写人、筆写年不明／ 合本1冊。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。★【希少本 古書】志久礼 全 (志久れ) 詳細不明★ゆうパケット発送可能。【中古】 内外文様類集 (1979年)。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
《「春帰留不得紫藤花下着漸黄昏」《花帰りて留（とど）め得ざるを紫藤の花下（かか）漸（ようや）く黄昏（こうこん）》という篆書印が押捺されている。三井呉服店広告入 木村松次郎編『歌舞伎座筋書』（5冊＝第52,60,67,68号＋「歌舞伎座狂言筋書」）明治34-45年刊 彩色木版画装。福武直著作集 全１２冊 福武直。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。北村湖春『源氏物語忍草』（4冊＝巻2～5）菊屋幸三郎他刊 江戸時代和本 平安文学。御集海浜歴覧記。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
自筆の希少価値について 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。蜻尾の遊ひ 広瀬満正が久保盛明を伴い奥羽北海道紀行 大日本鉄道鉄道哩一覧表 北海道奥羽紀行 古地図 明治26年 広瀬満正 日誌。【中古】 日本史論叢 横田健一先生還暦記念 (1976年)。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。和本 日蓮宗 日蓮宗秘書 着彩極密画 全 古文書 和本 古書 江戸時代。光緒年 監本四書 7冊 倣宋本 陸潤痒 木版刷 木刻本 唐本漢籍 清朝 検索⇒古籍善本 支那 彫版 刻経 玉扣 筒子頁 武英殿 套色印 白棉紙 書経。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。丘濬(邱濬）著 三宅元信注『故事成語考集註』（全二巻二冊揃）天保12年 林芳兵衛他刊 江戸時代和本 中国明代の朱子学者 唐本漢籍和刻本。手柄岡持（平沢常富）『岡持家集我おもしろ』（全2冊揃）文政2年序刊 狂歌集 狂詩・狂文 出羽国久保田藩士 戯作 狂歌師。
断層(MRI)写真 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。Q4-W5/27 特選神名牒 思文閣 内務省蔵版。井上通泰『和漢朗詠集和歌評釈』明治37年 弘文館刊 明治時代和本（和装活字本）柳田國男の兄 森鴎外の親友 眼科医（井上眼科医院）。
寸法 「源氏物語」自筆の大きさ タテ２１．８センチ ヨコ１２．８センチ。額縁の大きさは タテ３７．０センチ ヨコ２８．０センチです。静軒百詩。★H460和本江戸期能楽大鼓方楽譜写本「葛流大鼓年数附」1冊/山本保成門人鈴木照層/葛野九郎兵衛尉定之/音楽/古書古文書/手書き。
「源氏物語」の自筆について １・筆跡の分析について
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。吉田暎二監修『三枚続逸品集 手摺木版浮世絵』（全20組60枚揃）山田書院刊 喜多川歌麿 鳥居清長 渓斎英泉 歌川国貞 歌川広重 歌川国芳ら。【中古】 ラ・トゥール 夜の画家の作品世界 (1972年)。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。義士夜討高名咄。★【希少本 岐阜県 養老山 養老公園 観光案内書 古書 明治29年 1896年 発行】養老名所案内 伊奈千幹 挿し絵あり★スマートレター発送可能。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 科学と宗教 (1969年) (潮新書)。【中古】 賃金 その理論と現状分析 (1966年)。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。唐顔真卿祭姪文稿 珂羅版 原寸大玻璃版 台北故宮法書 書道法帖 碑帖 碑刻 書帖 金石篆刻 拓片 拓本 顔魯公 摩崖石刻 唐本漢籍。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 馬書覚書 古文書。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。高僧和讃絵抄。但州湯嶋道中独案内。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。C65-115 若竹 昭和十五年三月發行。ありべかり。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。1892年 明治２５年 日本外史簒語字解 古書 揃４冊 （検 頼山陽 ③EN。●極上和本YM4714●道話目覚草 浪花某作 文化12年 稀書 石門心学。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。理論・演習 辻正次 泉信一 昭和37 数学算術算法珠算算盤数和算塵劫記幾何学代数検)ピタゴラスアルキメデス 戦前明治大正古書古文書PE
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる春帰留不得紫藤花下着漸黄昏の漢文
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。冷笑 永井荷風 明治４３年 初版 送料無料。
京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵
自筆「源氏物語」の「匂宮（におうのみや）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
原文は「源氏物語・匂宮の巻」として美しく描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。板垣退助全集 明治百年史叢書９７ 板垣守正。今昔較。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。松典『掌中熟字箋』寛政2年 斉藤庄兵衛他刊 江戸時代和本 漢詩・漢字資料。神沢貞幹（神沢杜口）『其蜩庵随筆』（全五巻三冊揃）明治35年 三浦源助刊 江戸時代和本（明治刷）歌舞伎・相撲・富士山噴火・吉原。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。清田タン叟『芸苑談』明和5年跋刊 江戸時代和本 越前国福井藩儒をつとめた江戸中期の儒学者の随筆集 君錦先生芸苑談。●極上和本YM4684●〈米穀〉売買出世車・売買出世車図式 八木宝の市 赤松閣鬼望 東白編 稀書 商業・経済。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。我が西遊記 田中英光 昭20年 無頼派 中島敦 太宰治 検） 戦前明治大正古書和書古文書古本NL。ジュリアン・グリーン全集 全１４冊 ジュリアン・グリーン。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。御代官替并に庄附。参考保元・平治物語。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。f24050704〇標記 十八史略 全７冊 沿革図銅版画１０枚入 明治新刻 五車楼梓 状態及び摺良 明治１８年〇和本古書古文書。番匠往来。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 犬甘 清水 古文書。円地文子全集 全１６冊 円地文子。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。★【希少本 古書 明治13年 1880年 発行】画法一班 斑 第壱篇 東京職工学校 (東京工業大学 源流) 画書 西宮蔵★スマートレター発送可能。北支写真雑誌 北京現地編輯 華北交通資業局 1943年 検索⇒支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党軍 生写真 革命党 満洲 総督府。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。古文書 古写本『姫陽陰語 全』寛延4年（1751年）7月10日 播磨国・姫路城下で起きた斬殺事件の顛末 「酒井の刃傷」全釈文付き！。【政】29816 太政官高札(こうさつ) 舞鶴藩 立て札 奉行ふれ札 取締り 看板 骨董 古物。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。井上桜塘旧蔵書 汪エン著 桑原鷲峯編『汪尭峰文選要』（全二冊揃）文久2年 河内屋茂兵衛刊 江戸時代和本 中国清代の文人の漢文集 唐本漢籍。埼玉県統計書(明治20年)。
出品した「源氏物語」は匂宮（におうのみや）の内容の要旨
「匂宮の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。第42帖。雨窓聞話。三木清全集 全２０冊 三木清。巻名は本文の「世人は匂ふ兵部卿、薫る中将と聞きにくく言ひつづけて」に因む。本来の題は「匂兵部卿（におうひょうぶきょう）」で、「匂宮」は略称。志賀忍（志賀理斎）編『三省録』（全十冊揃＝前編五巻五冊揃+後篇五巻五冊揃）天保14-文久3年 英屋文蔵他刊 江戸時代和本。思徳讃勧録 全 天保15 西教寺蔵書 写本 福井県三方上中郡若狭町持田 浄土真宗本願寺派 仏教 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗空海親鸞法然密教PB。夕霧は匂宮を婿にと望みもするが、自由な恋愛を好む当人にはその気がない。その夕霧は、落葉の宮を六条院の冬の町に迎え、三条殿に住まう雲居の雁のもとと一日交代に月に十五日ずつ律儀に通っている。松浦羽洲編『すきかへし 三編』羽洲園蔵版 明治時代和本 俳諧書 俳書 俳句 連歌 連句 鋤かへし集 すきかえし 鋤かえし集 尾張名古屋の俳人。●極上和本YM3188●〈市川〉花鳥往来［〈御家〉花鳥往来］市川梢谷 淵辺松雅 享和3年書 文化元年刊 稀書往来物 書袋付き。夏の町に住んでいた花散里は二条院の東の院へ、女三宮は三条宮へそれぞれ移っている。一方薫は、冷泉院と秋好中宮に殊更に可愛がられ育てられ、元服後は官位の昇進もめざましい。国基。松島往来。不思議なことに、薫の体には生まれつき仏の身にあるといわれる芳香が備わっていた。匂宮は対抗心から薫物（たきもの）に心を砕き、このため二人は世間から「匂ふ兵部卿、薫る中将」と呼ばれる。百人一首嵯峨の山ふみ。●極上和本YM3176●御高札写［御高札御文段］随秀堂 嘉永7年 稀書往来物 美本。匂宮はもちろん、薫も出席し、華やかな宴となる。
「匂宮（におうのみや）」自筆原本の上部には、原本自筆上部に匂宮（におうのみや）」には、「春帰留不得紫藤花下着漸黄昏」《花帰りて留（とど）め得ざるを紫藤の花下（かか）漸（ようや）く黄昏（こうこん）》という漢文の篆書印が押捺されている。民家分量記。多田義俊（多田南嶺）著 細谷文卿校『南嶺遺稿』（全四巻四冊揃）宝暦7年 芳野屋八郎兵衛梓 江戸時代和本。紫の藤の花のもと、次第に深まるたそがれ」である。「匂宮」の巻の原文には「春の花の盛りには、けに長からぬにしも、おほえまさるものとならん」と記されております。摩島長弘（摩島松南）『娯語』（全四巻四冊揃）天保15年 晩翠堂蔵板 江戸時代和本 漢文体で著した随筆集。1940年 北支 写真誌 検索⇒支那 中華民国 北京 北平 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党軍 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築。源氏の君をとりまく人々、特に六条院の紫の上の面影をおりにつけ思いだしている。特に源氏の君と女三の宮の子・薫の君は紫の上の面影をいつも心の底に刻みこまれている。『尺牘諺解』（全三巻三冊揃 合本一冊）延宝8年 文台屋次郎兵衛他刊 江戸時代和本 書翰諺解 漢文体書簡の書式・綴り方などに関する往来物。●極上和本YM3375●〈至宝〉女要四季の文箱［四季女用文］後印 桂佐助作 長友松 玄海堂書 江戸中期 稀書往来物 他に所蔵無し。特に紫の藤の花を篆書の中に入れているのは、白楽天の詩文をよく読みこんでいることがわかる。紫式部が「匂宮」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかるし、篆書印を押捺した人も白楽天の漢詩に精通していたことを伺い知ることができる。●極上和本YM4710●〈至孝〉自然生［伊賀国東条村孝子留松伝］（明治期再刊）稲垣景直編 石門心学。広益諸家人名録。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」匂宮（におうのみや）の巻》
「匂宮」の巻は英文で「His Perfumed Highness」と表記されます。
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。江島其磧『傾城禁短気 色道大全』（3冊）宝永8年八文字屋自笑(八文字屋本) 江戸時代和本 浮世草子 遊郭もの/吉原もの 花魁 遊女。賀茂季鷹『伊勢物語傍註』（全二巻二冊揃）安永5年 須原屋伊八刊 江戸時代和本。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。近世日本国民史 全１０１冊 徳富蘇峰。金色夜叉絵巻 鏑木清方画/尾崎紅葉作/初版/明治45/春陽堂刊/箱付/尾崎紅葉『金色夜叉』木版等の挿画を付した絵本 送料無料。
《「源氏物語」匂宮（におうのみや）の巻》
《「春帰留不得紫藤花下着漸黄昏」《花帰りて留め得ざるを紫藤の花下（かか）漸（ようや）く黄昏》という篆書印が押捺されている。言葉の意味は「春の花の盛りには、いかにも久しからぬもの、それゆえにこそ、かえってもてはやされる」というものである。●極上和本YM4216●〈万宝〉女用躾今川［今川の掟によせて女躾の条々］寺田正晴 寺田与右衛門 享保13年板後印 原装題簽付 稀書往来物。【中古】 アイデア開発法 ブレインストーミングの原理と応用 (1961年)。》
《こと(事)にふ(触)れ》・・・・ても、人のありさま(有様)を
聞き見奉るに、けにいとなへてならす、心にくゝゆえしき
御もてなしかき(限)りなきを、おな(同)しくは、けに
かやうならむ人をみ(見)んにこそ、い(生)けるかき(限)りの
心ゆくへきつまなれ、と思ひなから、大かたこそへた(隔)つる
事なくおほ(思)したれ、姫宮の御かた(方)さまのへた(隔)ては、
こよなくけ(気)とお(遠)くな(慣)らはさせたま(給)ふも、
ことわりにわつらはしけれは、あなかちにもまし(交)らひ
よ(寄)らす、もし心より外の心もつかは、我も人もいとあしかるへき
こと(事)、ゝ思ひし(知)りて、ものなれよ(寄)ることもなかりけり。
わ(我)かかく人にめ(愛)てられんと、・・・・・《なり給へる》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。肉筆本 大森久次郎書 半耕画『愛吟集』昭和15年序 謡本 謡曲 能楽 お能 能画。石川万作白井つま情死留記。
《「源氏物語」匂宮（におうのみや）の巻》
《薫の君の御元服・右近中将に昇進》
《冷泉帝と秋好中宮・薫の君を大切にし急ぎ昇進させる》
《十九歳の薫の君・実父を柏木と知り悲哀と鑑賞にひたる》
《匂う中将（今上帝の皇子・匂宮、薫る中将と並び称される》
《十九歳の薫の君・帝（今上天皇）や后（秋好中宮）に大切にされる》
《中将（薫の君）は、三の宮（今上天皇の皇子・匂宮）が
年のたつにつれていよいよご執心でいらっしゃるらしい冷泉院の
姫宮（前冷泉天皇・冷泉院の女一の宮）の御あたりを見るにつけても、
同じ院の内で明け暮れお出入りしていらっしゃる
ので、》・・・・何かの折に、そのご様子をお聞きしたり拝見したりすると、
（薫の君）「噂どおりほんとに並み一とおりでなく奥ゆかしく、
よくおできになっていらっしゃる御物腰は申しぶんがない。
同じことなら、いかにもこのような方と連れ添うのが、
生涯楽しく暮らしてゆくことのできる頼りとなるのだろう」
とは思いながらも、そのほかのたいていのことは分け隔て
あそばすことなくかわいがってくださるものの、
姫宮（前冷泉天皇・冷泉院の女一の宮）の御方との隔てだけは
常にこのうえもなく遠ざけていらっしゃる、それももっともな
ことだし、またやっかいな気もするので、無理におつきあいを
求めて近づこうともしないでいる。医心方続編 全１２冊の内第７巻のみ欠 １１冊。竹久夢二木版画装『ビクター民謡曲』(2冊セット=第2,3編)昭和4年 ビクター出版社刊。
中将（薫の君）ご自身が、こうして人に
もてはやされるために・・・・・《生まれてこられたような人柄なので、
ちょっとしたかりそめの言葉をおかけになった女も、
まったく相手にしないというような気持ではいられなくて
すぐさまなびいてくるというふうだから、しぜんに、
その時々の通り一遍の通い所も数多くなる。》
備考・「源氏の君」は、准太上天皇であったため、薫の君は、源氏の君の子として皇子（みこ）と同じ扱いになる。日本国語大辞典 第２版 全１４冊。吾妻与五郎 (復讐朝顔鏡)。
《His Perfumed Highness（匂宮）》
All of it suggested that she was a very unusual lady,
indeed a lady in whom, were he interested in marriage himself,
he might find the most fascinating possibilities.
In all else completely open and unreserved,
the Reizei emperor chose to surround his daughter
with stern barriers.
Kaoru thought this not at all unreasonable of him,
and made no effort to force his way through.
He was a very prudent young man who did not choose
to risk unpleasantness for himself or for a lady.
Because he was so universally admired,
ladies were not on the whole disposed to ignore his notes.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
冷泉院薰中将，在一般事情上，他毫无隔。
惟有大公主的居，防范非常。黄帝内経研究叢書 全６冊 戸川芳郎監。【中古】 ニューディールの経済政策 (1965年)。
薰中将深恐惹事，并不求近。他想：
“万一生了意外之事，己人都很不利。スミルノフ 高等数学教程 12冊揃 昭和38 数学算数算術算法珠算算盤数和算塵劫記幾何学代数検)アルキメデス ピタゴラスPE。村井実著作集 全８冊 村井実。只是他生来相貌人喜，
所以他一个女子只要略有几句言，
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
左の写真が「源氏物語」匂宮の巻の末尾（原本番号15-A）の押印。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。●極上和本YM3173●〈玉置〉初学消息集（題簽左肩）玉置茂八 栄長 筆華堂 稀書往来物。赤松連城 資料 全３冊 赤松連城研究会編。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。●即決！明治29年 古書「龍蟠鳳迎 陣幕久五郎通高事跡」第12代目横綱著 伊藤博文 山県有明 黒田清隆 松方正義 李鴻章 相撲。異国船献上物語。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という篆書印の内容です。
篆書体右の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。古文真寶 明萬暦本 明弘治年 漢文古籍 宋黄堅 検索⇒ 唐本漢籍 支那 玉扣 善本 線装 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝印譜。●極上和本YM4272●〈百瀬〉ちらし書［百瀬ちらし書］百瀬耕元書 寛政9年 稀書往来物 原装題簽付 美本。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（匂宮の巻）MRI 42―11B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「国宝・囲碁をする今上帝と薫の君」の資料
下記写真は、囲碁をする今上帝（今上天皇）と薫の君。歌川豊斎「二十四孝」（小判錦絵/全24枚揃）明治時代〜大正時代頃 浮世絵 彩色木版画譜 中国で古来有名な孝子24人を描く。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 石泉 犬甘半左衛門 中津藩 歴史的逸品 重要文化財 書状 古文書 8、9枚目に詳細説明文有。左は天皇お付の女房たち
上記絵巻は、囲碁を楽しむ今上天皇と薫の君。
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。遠藤延好（藤原延好）『榲実』（全二巻二冊揃）万延元年序刊/青雲堂製本 江戸時代和本 和歌集 家集。久保田米僊・久保田米斎・久保田金僊画『日清戦闘画報』（3冊）明治27-28年大倉書店 日清戦争の戦闘風景を描いた彩色木版画譜 明治時代和本。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。『慶応新刻雲上示正鑑』（全二冊揃）明治元年 岡田屋嘉七他刊 明治時代和本 名鑑。富士谷御杖『俳諧天爾波抄』（全六冊揃）文化四年 野田七兵衛他刊 江戸時代和本 俳諧書 俳書 俳句 富士谷成章の子 国学者。言葉の意味は、「春の花の盛りには、いかにも久しからぬもの、それゆえにこそ、かえってもてはやされる」というものである。紫式部が「匂宮」を書くに際し、「白楽天・漢詩集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「匂宮の巻」を書いていることがわかります。白骨御文勧録 文化元年 写本 浄土真宗 蓮如上人 仏教 江戸時代 極楽寺蔵 大阪府守口市藤田町 本願寺派仏陀浄土宗真言宗天台宗空海親鸞PB。（古本）大本営陸軍部 大陸命・大陸指総集成6 昭和16年 森松俊夫 函付き モリティ出版 MO8009 19941031発行。紫式部がこの原詩に親しんでいたことがわかる。
《「春帰留不得紫藤花下着漸黄昏」《花帰りて留（とど）め得ざるを紫藤の花下（かか）漸（ようや）く黄昏（こうこん）》という篆書印が押捺されている。三井呉服店広告入 木村松次郎編『歌舞伎座筋書』（5冊＝第52,60,67,68号＋「歌舞伎座狂言筋書」）明治34-45年刊 彩色木版画装。福武直著作集 全１２冊 福武直。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。北村湖春『源氏物語忍草』（4冊＝巻2～5）菊屋幸三郎他刊 江戸時代和本 平安文学。御集海浜歴覧記。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。和本 日蓮宗 日蓮宗秘書 着彩極密画 全 古文書 和本 古書 江戸時代。光緒年 監本四書 7冊 倣宋本 陸潤痒 木版刷 木刻本 唐本漢籍 清朝 検索⇒古籍善本 支那 彫版 刻経 玉扣 筒子頁 武英殿 套色印 白棉紙 書経。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。丘濬(邱濬）著 三宅元信注『故事成語考集註』（全二巻二冊揃）天保12年 林芳兵衛他刊 江戸時代和本 中国明代の朱子学者 唐本漢籍和刻本。手柄岡持（平沢常富）『岡持家集我おもしろ』（全2冊揃）文政2年序刊 狂歌集 狂詩・狂文 出羽国久保田藩士 戯作 狂歌師。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。吉田暎二監修『三枚続逸品集 手摺木版浮世絵』（全20組60枚揃）山田書院刊 喜多川歌麿 鳥居清長 渓斎英泉 歌川国貞 歌川広重 歌川国芳ら。【中古】 ラ・トゥール 夜の画家の作品世界 (1972年)。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。義士夜討高名咄。★【希少本 岐阜県 養老山 養老公園 観光案内書 古書 明治29年 1896年 発行】養老名所案内 伊奈千幹 挿し絵あり★スマートレター発送可能。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 科学と宗教 (1969年) (潮新書)。【中古】 賃金 その理論と現状分析 (1966年)。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。唐顔真卿祭姪文稿 珂羅版 原寸大玻璃版 台北故宮法書 書道法帖 碑帖 碑刻 書帖 金石篆刻 拓片 拓本 顔魯公 摩崖石刻 唐本漢籍。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 馬書覚書 古文書。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。高僧和讃絵抄。但州湯嶋道中独案内。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。C65-115 若竹 昭和十五年三月發行。ありべかり。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。1892年 明治２５年 日本外史簒語字解 古書 揃４冊 （検 頼山陽 ③EN。●極上和本YM4714●道話目覚草 浪花某作 文化12年 稀書 石門心学。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。理論・演習 辻正次 泉信一 昭和37 数学算術算法珠算算盤数和算塵劫記幾何学代数検)ピタゴラスアルキメデス 戦前明治大正古書古文書PE
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カスタマーレビュー
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したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。薩州家持高録之写。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。（古本）大本営陸軍部 大陸命・大陸指総集成3 昭和13年 森松俊夫 函付き モリティ出版 MO8006 19941031発行。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。太平江戸往来。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。『芥子園令毛花果譜』（全3冊揃）大正8年風俗絵巻図画刊行会(藝苑叢書) 彩色木版画譜 花鳥画 中国美術 中国絵画 中国古画 青在堂令毛花果。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。後世のつと。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。●極上和本YM4724●美濃奇観 三浦千春（芽子園主人）作 池田崇広画 明治13年 地誌［岐阜］三浦源助板。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。茶道聚錦 全１３冊 千賀四郎編。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。大田錦城『九経談』（全一〇巻四冊揃）文政7年 北嶌順四郎他刊 江戸時代和本 儒教 儒学 朱子学 太田錦城。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。w074 新絵様欄間集 上下 全２冊揃 平原助次 昭和7年■和本 古文書 建築 大工 図案 彫刻 木鼻。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。新増寺子往来。光源氏なき後の子孫とその縁者の後日談を書く。加州敵討。匂宮は元服して兵部卿となり、紫の上の二条院を里邸としている。床飾并魚鳥料理精進料利稽古献立。六条院は、今は明石の中宮の子たちの大半が住んでいる。辻ゲツ撰『新編西洋時計輯覧』明治二年序刊 明治時代和本（畳物一舗）新編時計輯覧 木版刷。しかし、漠然ながら自分の出生に疑念を感じていた薫は、人生を味気なく思い、悶々と出家の志を抱え過ごしていた。藤井高尚『松屋文集』（全二巻二冊揃）文化一一年 奈良屋長兵衛刊 江戸時代和本 本居宣長に師事した国学者。薫20歳の正月、夕霧は六条院で賭弓（のりゆみ）の還饗（かえりあるじ）を催した。川端康成全集 全３７冊 川端康成。言葉の意味は、「帰りゆく春を留めることはできない。真宗法要 8冊揃 明治23 浄土真宗 仏教 検）仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗 戦前OV。解読すると「春の花の盛りには、いかにも久しからぬもの、それゆえにこそ、かえってもてはやされるというものである」となる。千田是也演劇論集 全９冊 千田是也。篆書印の詩文は、この原文と白楽天の心情を重ね合わせたものと推定される。八十翁昔かたり。詳細な理由は下記説明欄に記載（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 驚異の足ツボ健康法 応用編 中国五阡年の秘術・足心道 (1980年)。言葉の意味は、「春の花の盛りには、いかにも久しからぬもの、それゆえにこそ、かえってもてはやされる」というものである。上田鷹居俳句 野口駿尾画『四季俳画』戦前期 審美書院刊 俳画帖。）
「自筆原本」
自筆右下２つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。●極上和本YM4254●〈筆海子長谷川筆〉女教文海智恵嚢［女文硯］志田垣与祐 長谷川貞寿 寺井重房 天明5年 稀書往来物 原装題簽付 美本。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名な一節です。剤・丸・散・薬！／[坪井先生方凾・15丁・手写本]／薬草／丸薬／觧祇凝剤／二味毒丸。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 ロールシャッハの現象学 分裂病者の世界 (1977年)。この漢詩は「白楽天の文集」に由来するものです。新井白蛾『牛馬問』（全四巻四冊揃）宝暦6年 菱屋新兵衛他刊 江戸時代和本 儒学者・易占家の随筆集。
もし、予想もしなかったような気持が起こってきたなら、
こちらにとってもあちらにとってもまったく不都合な結果になるだろう、
そのことがよくわかっているので、世なれたふうに近づくこともないのであった。長谷川正直（長谷川城山）著『大磯竹枝』明治33年刊 明治時代和本 漢詩集。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。杜甫全詩集 復刻愛蔵版 続国訳漢文大成 全４冊 鈴木虎雄訳。
《匂皇子（匂宮）》
他想：“欲娶妻，但得如此一人做伴，可以身无憾了。●極上和本YM4573●江戸明治和本等＞英傑三国志伝（正続2編7巻7冊）＋改題本「画本英傑銘々伝」1冊。原是理之当然。（中国・隋）釈智顗撰『法界次第初門』（全3巻揃/合本1冊）江戸時代和本 天台宗 仏教書 仏書 漢籍唐本和刻本。”
因此并不去近。真歇和尚拈古。冬姫は内大臣・通誠の養女。般若心経決談抄。
左上の篆書体は、「養在深窓人未知」（養われて深窓に在あり 人いまだ識らず）という篆書印が押捺されている。◆古書・古文書・和書◆『西洋見聞図解 乾』明治初期◆。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。★【古書・古文書】御系譜略 ＊広げると3m以上あります。土門拳全集 全１３冊 土門拳。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。●極上和本YM3219●父兄訓・笠翁諭言・第一上書 林子平 稀書 天明6年序 稀書。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 犬甘政準 具足鏡 古文書。右端の上が今上帝（今上天皇）、右下が薫の君。【中古】 オイレンブルク日本遠征記 上 (1969年) (新異国叢書 12 )。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。（古本）降雪・融雪時における地盤強度と道路斜面の防災対策に関する研究 江花亮 私家版 G00603 201103発行。幼名は多治丸。マル秘 台湾 中国陸軍の編成 中華民国 介石 軍備 金門防衛司令部 澎湖防衛司令部 馬祖 装甲師 軽装師 大陸反攻 歩兵火力 軍の編制 軍団制。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。『勅奏官員表』明治12年 清宝堂刊 元袋付 明治時代和本（畳物一舗）銅版刷。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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